第九十六回：杜太后遗语误儿孙 …（1/2）

上回说到太后问到：“你知道……你这江山……你这皇帝宝座……是怎么得来的吗？”太祖听了，十分反感，心中想到，要答两段话，都是不便说出口的，正思忖间，太后却发急了，追问道：“你……怎么连这句话都答不出来了？”

太祖无奈，只好答道：“这都是有赖祖宗的德荫，母后的福泽得来的。( )”

“胡说！”太后有气无力地说：“你是从柴荣遗下的孤儿寡妇手里夺来的。”

太后此话一出，在场的人听了都大吃一惊。这话说的是实话，但是说不得的啊，谁说了都要杀头，甚至是灭门之罪的。但现在是太后说，皇帝听，她是跟皇帝对话，谁敢去计较？

但是，皇后、王子、皇孙们，除了德昭、德芳两个小孩不太懂事之外，其他人听了都震惊。但谁也不敢开口。

皇帝听了，满腹疑云：“这老太太看来是病入膏肓了，说出这等话来。这话能说的吗？倘使这话出自他人之口，这可是灭门之罪的呢……”。正想着，太后又继续说道：“……郭威一族被刘承?杀绝了，凋残零落，枝干全无，就把这位子给柴荣了……”

喘过一口气，又说：“……这柴荣也是无枝无干，光棍一条的，跟你拜了把，才算是有了个兄弟……他不相信郭威家的人，怕他们争他的位，他宁肯相信你……把大权交了给你……可是，这柴荣也是薄福之人，年纪青青的也死了……丢下孤儿寡妇的，就让你捡了个便宜……你可千万不能亏待她们……”

太祖听了，太后说的原来是这个，便忙说：“太后放心，朕是绝不会亏待她们的。朕在太庙寝殿建了一间密室，密室之内竖一石碑，石碑之上刻着三条誓词，告诫咱们赵家的后人也不得亏待柴家后人，如有违此誓者，必遭天谴，不得善终。”

太后道：“这就对了，违背良心做事，老天爷要报应的……”喘息了一阵，太后又说：“哀家还有更重要的话要说……”

太祖说：“太后别急，但有训示，尽可慢慢说来。”

太后道：“……哀家要说的是：人生寿夭穷通，极难预料。就如柴世宗般的，蓦地撒手尘寰，身边并无手足至亲，故而连江山都丢了……汝兄弟在旁，应以此为鉴戒，你应当重用他们，莫使大权落入他人之手……我把赵书记也请来了。”说罢，往四下里看看，不见赵普，便问：“赵普呢？他不是来了的吗？”

赵普正呆在门外，听得叫唤，忙答应道：“赵普在此。太后有何训示？”

太后向太祖道：“赵书记才能超人，对咱家忠心耿耿，就如自家人般的，也应当于以重用。”

“是的。朕一直在重用他的，如今已在朝中任兵部侍郎兼枢密副使之职，协办朝廷政务。”太祖答道。

太后接着说：“……这就是了……哀家还有一句话要说的，他日我儿一但偶遭不测，宁可把大位先交付与年长的兄弟，莫让幼儿掌管，免使外人乘隙而入，夺去我家江山……”说到这里，喘咳不止，咳了好一大阵，忽地一口气接不上，两眼一翻，昏死过去，众人忙命御医，几个御医忙乱了半天，终究回天乏术，仍是驾赴瑶池去了。( )

正是：阎王注定三更死，岂能留到五更天？

太后死了，依例是举哀发丧，诏告天下，合葬于宣祖弘殷的安陵。

太后虽然死了，但她临终前说的一段话却让赵匡胤，赵光义兄弟俩刻骨铭心。

第一个把这段话往心上装的人是赵匡胤。

赵匡胤心里想：“这老太太真是病得糊里糊涂了，人们常说‘人之将死，其言也善。鸟之将死，其鸣也哀。’怎么她临死之前却说出这等恶言毒咒？寡人有甚么‘偶遭不测’之可能？为甚么要‘把大位先交付与年长的兄弟，莫让幼儿掌管’？这不分明是呓语吗？德昭今年十一岁，假使寡人十年之后寿终正寝，德昭已经是二十一岁的成年汉子了，怎地还不能执掌大位？假设寡人二十年之后寿终正寝，德昭更已是三十一岁的大汉了，怎么不能执掌大位？她怎么能说出个‘莫让幼儿掌管’的废话来？幸亏这话是她老人家说的，若是出自旁人之口，就算他有一百个脑袋也不够砍的。”

就这段话，赵匡胤足足记恨了一辈子。但是，‘天子以孝治天下’，把这个恨记在心里是可以的，口里不要说出来就是了。不过，他也没料到，她的这段话葬送了他后半生。

第二个把这段话往心上装的人是赵光义。

赵光义心里想：“呵！老娘说的真带劲。这个皇帝老大做了让我做……这话真中听。可惜，如今她死了。如果她不死，她开口叫老大把这皇帝让给我做做，哪可是快意人生的事呢。”

不过，想是这么想，说可是说不得的，谁说了都要惹来杀身之祸的，只有她才敢说。可惜她死了。不过，她的话影响了他一辈子。

老太太的这段话究竟说过没有？是怎样说的？是不是这样说的？这可是给历史留下一个迷团。

赵光义以弟弟的身份继承兄长的帝位，《宋史》里说，是他母亲杜太后的意见。说是杜太后临终前，曾对赵匡胤说：“如果后周是一个年长的皇帝继位，你怎么可能有今天呢？所以你将来千万别把大位传给小孩子，你和光义都是我儿子，你将来把帝位传与他，国有长君，才是社稷之福啊！”赵匡胤表示同意，于是叫宰相赵普当面写成誓词，封存于金匮里，这就是所谓的“金匮预盟”，也就是赵光义所谓“兄终弟及”的合法根据。也是堂堂正正写在“正史”上的记载。

但是，这段写在“正史”上的记载却没有几个人相信。因为有很多不堪一驳的疑点令人不相信。

第一个疑点：关于《太祖实录》中的“金匮预盟”。

在初版的《太祖实录》中是没有“金匮预盟”记载的。《实录》是皇帝的“起居注”，是记录皇帝每天生活起居中比较重大的事情，是有专职官员负责记录的。像“太后临终”，遗嘱“兄终弟及”这么重大的事情，专职负责记录的官员不可能不立即记录在案，绝不可能二十年后，由于赵普“密奏”才跑出这份“金匮预盟”来。

赵光义即位后，亲自主持编修《太祖实录》，并三次修改了其中一些内容。费这么大的劲去关心一位死去的皇帝的“起居注”，初版的《太祖实录》没有“金匮预盟”，第二次编修的新录中才出现“金匮预盟”，这分明是后来赵匡义从中做了手脚。

第二个疑点：《宋史》对赵匡胤之死的记载，漏洞百出，矛盾重重。

原文是：“癸丑，帝崩于万岁殿，时夜四鼓，皇后使王继恩出，召贵州防御使德芳，继恩以太祖传国晋王之志素定，乃不诣德芳，径趋开封府召晋王，见左押衙荥泽程德元坐于府门，叩门，与俱入见王，且召之，王大惊，犹豫不行，曰：‘吾当与家人议之。’久不出。继恩促之曰：‘事久，将为他人有矣。’时大雪，遂与王雪中步至宫。继恩止王于直庐，曰：‘王姑待此，继恩当先入言之。’德元曰：‘便应直前，何待之有！’乃与王俱进至寝殿。后闻继恩至，问曰：‘德芳来邪？’继恩曰：‘晋王至矣。’后见王，愕然，遽呼官家，曰：‘吾母子之命，皆托于官家。’王泣曰：‘共保富贵，勿忧也！’