第八十九章希玉兴衰（2/2）
又于昆仑山上各山峰，驱使奴隶，广修神宫，如昆仑神宫，祭昆仑山神，修后土神宫，祭土地之神，修华帝神宫，即是祖先神又是农业神，战争神。
其中昆仑神宫极为庞大，位于玉邑西南十公里处，先选一土丘，然后用长宽高各一米的方形白色大理石全部铺满，从底至顶高分三层高六十八米，为方形。
顶上一层是长宽八十米的巨大平台，顶上四方各立高八米，三间四柱的大理石衡门。
平台中央只有一块一百吨重，高三米的巨大玉石，供奉安放在三层白玉做成的台阶上，每层台阶修玉栏杆围成一圈。
玉石被发现后，被华阳人视若有灵，当成昆仑山山神神体，找到这一山丘后，又驱使十万奴隶，费时近二十年修成。
顶层可让二千至三千人同时行礼而不拥挤。
还有共等规模的后土神袛神宫，华帝神宫两座，中等规模神宫十一座，小型规模神宫一城一座。
除了不敢祭天，其余重要神灵，华阳人皆投入数百年时间，花无数人力物力去营造他们在人间的宫殿。
而且上至华阳公，下至华阳平民皆乐此不疲，不反对，甚至还主动，那一代华阳公不主持修建一座神宫，还会被诟病。
这种大规模建造祭祀场所，信仰中心的活动简直和丰恒时期的大规模编书活动相媲美。
持续时间分别是易帝至茂帝的四百年间为第一阶段，恒帝至导帝的一百年间为第二阶段。八成以上神宫都是在第一阶段就完工了。
华阳人通过与各方贸易，与自己勤劳开拓，积累起巨额财富，同时为了丰富精神世界，建造了几乎不朽的各种石制神宫。
但这种活力也渐渐被抽干，到恒帝时，华阳氏已经又有衰败的迹象，对外开拓兴致缺缺，贵族生活日渐颓废奢靡，平民慵懒散漫，奴隶开始躁动。
恒帝封华阳公为希王，即短晢的唤醒了华阳人的活力，之后又因为这个原因陷入长久，无法自拔的沼泽泥潭。
希王归国后，华阳人大为振作，根据恒帝的命令，希王有权分封公侯伯子男等爵位。
而希玉各公卿也等着希王的册封，但是这意味着要改变氏名制，希王与公卿们商量后做出改变。
将希玉分成四块，北区以乌孙城（伊宁）为中心，由近阳氏为伊公镇守。西区以疏勒（喀什）为中心，由左阳氏为客公镇守，东区是玉石商通，以青唐（西宁）为中心，右阳氏为宁公镇守之。
希王居中，镇守玉邑。
将稻羊氏分，治建氏，武臣氏三家卿，分成二十四侯，大夫家变成若干伯。
在希王的计划中，以三公为中心，建成如华阳氏初期的氏名制一般，都有种田放牧的稻羊氏，制造工具建城的治建氏，和军事征服的武臣氏为组件，相互协调的高效能制度。
但却没想到如此一来全乱套了，先不说这种操作的难度可不仅仅是分家，而是如同要把汽车零件拆下来，又组装成飞机或什么的，其操作难度之大，即便再天才的政治家也理不清。
这是因为从最基本的制度就开始相抵触并乱套了，宗华的分封制是以分封土地为基础，要求名义上所有土地是天子的，但实际上是诸侯的。
而华阳氏的氏名制的基础却是土地同有，不伦名义上还是实际都不是华阳公一个人，而是整个华阳氏的。
只有在这基础上，稻羊氏能在华阳人控制的所有适合农业种植，畜牧养殖的土地上进行经济活动。
治建氏才能在整个泛围内修建城池，道路，灌溉系统。武臣氏才会保护这一泛围的土地，并取得新土地。
而希王的分封将这一切全打乱了，并且再也恢复不了。
希王分封后不到三年，整个希玉的行政管理系统全部混乱，上至公下至士，甚至不知道要干嘛，社会政治活动完全彻底的被搅成一团乱麻。
希王这时才发现自己干什么事，但已经来不及了。希王修死后，各强力人物皆要肃清当前乱局，有的要将分封制彻底执行，有的要求恢复到以前。
于是开始大规模混战，最开大权在三公手中，但很快就到武臣氏分家的各路诸侯，可以称之为武臣集团。
武臣集团控制了自己封地的权力后，将稻羊氏，治建氏排挤到最下层，彻底将分封制在希玉泛围内巩固下去。
此时已是华历一百零三年。
接着武臣各诸侯因为土地，人口，水道，商路，矿区，奴隶种种理由大打出手，三公家族衰败消失，希王成为傀儡。
至华历二百六十七年，第十五代希王被逐出玉邑，各诸侯又相互争战数百年，无数城池被毁被弃，良田退化成草地，神宫无人修整管理，商贸几近断绝，财富化为乌有，人口锐减六成。
世间万物，有盛有衰，连国家，社会，文明也同样如此。
曾经创造了先进文化，积累了众多财富，修建了近乎不朽的神宫，城池如繁星点点，农田遍布希玉，士兵强大威武等诸多成就的希玉古代王国，在刚进入无论名义上，还是实际都是王国的时候就不可避免的衰败了。
到华历四百年左右时，整个希玉碎成二十四个小国家，最大者不超十万人。这时他们开始在边境接触到他们藐视甚至不屑谈论的豕人出现在希玉边境。
起初华阳人不以为意，还与之交易马匹，甚至用青铜器来雇佣他们与其他华阳人诸侯交战。
渐渐的华阳人察觉到豕人越来越多，而且装备了青铜武器后，他们将车套在马上冲锋，华阳人还是步兵作战，军阵对他们完全无用，一次冲锋，就是全军溃散。
一些华阳诸侯开始警觉，另一些却还懵懂无知，认为自己找到了好帮手。
直到第一个，然后是第二，第四个，十年内就有五个希玉西部的诸侯国被灭，其中华阳人成为奴隶。整个华阳人才开始醒悟，并联合起来，但还是被击败了。
唯一值得庆幸的是，豕人较少，内部也并不团结，而华阳人多，能够团结起来，虽然豕人军事力量强，但只要豕人不能在极短时间内摧毁华阳人政权，华阳人就能稳住，就能学习到马拉战车的军事技术――希玉也不缺马。
到华历七百八十四年时，希玉只剩十三个华阳人诸侯国，豕人有八国，双方进入长久的俩族对峙时期。
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