第十二章 城里（2/2）

记得奶奶第一次来，结果在外头待了足足有半个钟头，后来还是同楼层的一个大妈发现了，给送上来的。

老妈听完咯咯直笑。

奶奶却感慨世界的变化之快。

不过奶奶也有发挥余热的地方，因为从事职业的关系，对传统方面的了解不是其他人能比拟的。所以大家都乐得找她说话，解决一些事情。

但是最近小区不太平，接二连三有人死去。

首先是我们隔壁那一栋的一个老人家走了，走的很突然，但很安详。

再紧接着不到一个月，十二栋的另外一个老人家也去了。

有天周末，奶奶牵着我去买菜，碰上了楼下的一个大妈，两人就聊了起来。

“太婆，您听说了吗？”

奶奶不太擅长拉家常。那大妈并不介意，自顾自的说：“我们隔壁十二栋，这个月走了两个，一个月初，一个月尾，啧啧。”

“上次听人说，搬到这里的老人，没几个能熬过半年的啊。”

大妈说道这儿，停下了，意识到这话有些不妥，赶忙道歉：“太婆，我不是说您。”

奶奶笑了笑，问：“熬不过半年？”

大妈感慨着：“是啊，半年走了好几个个老人。”

我插不上嘴，但觉得这事儿有趣，就跟在奶奶后面认真听着。我们一路把菜买完了回家，那大妈嘴巴就没停过。

原来这一片不仅我们这里，还有其他地方，最近走了不少老人，都是自然死亡。不过他们大多都是从其他地方搬过来的。

我问奶奶为啥，奶奶没答话。

后来我才知道，这并不是因为这边风水不好，而是老一辈的人们，都住在平房里每天踩着地面儿过日子。结果突然搬到高楼林立的地方，每天脚踩不到地，一时不适应，再加上年纪大了，就容易就‘去’了。

其实这就是阴阳不调，年轻人体质好倒没什么，老年人体质差一点儿，再加上不容易融入新环境跟心理方面的一些因素，就容易出事。

医院里的医生经常建议老人家下楼到处走走，多和人说说话，也就是这个理。

那段日子小区里真是热闹，每天晚上都有人在下面搭棚子守灵。

这也是没办法的事。

守灵根据各地习俗，有很多种情况，在这里很难以统一说明。但就拿当地的风俗来说，分为两种情况：一种是要在门口搭个灵棚，灵棚里点着灯，灯不能熄，要一直维持到死者下葬之后，才能把灵棚撤了；另一种不用搭灵棚，大家守在堂屋就成。

在乡下的时候，孙中平和赵家都是没有搭灵棚，大家都守在堂屋。

这边稍微隔个三五里风俗就不太一样。

这边的人想在楼道里搭灵棚不可能，所以只能把灵棚搭在楼下。

记得没多久，我们隔壁那栋，走了个老头儿，估计也是搬到这边之后，熬不过就去了。

那天我在外面看病打完针，很晚才回来。

正好要路过隔壁的灵棚。奶奶就用手蒙住我的眼睛，让我不要看。

为什么要这么做呢？蒙眼睛这在白事当中也叫‘眼不见为净’。

《灵枢经》有载：阳气上走与目而为睛，其别气走与耳而为听。

睛，从目，从青。‘青’意为‘精华’。目与青结合起来又表示：目是人身之精华。

外面广为流传开天眼见鬼的方法，一是用牛眼泪擦眼睛；二是用柳叶沾无根水擦眼睛。

两者都是直接破坏眼部的阴阳均衡，达到开天眼的目的。

所以在白事里头才有‘眼不见为净’一说，在丧礼的时候，倘若有体质不怎么好的小孩子，一般都要遮住小孩子的眼睛，以防止他们的眼睛被阴气冲了，导致见鬼而受到惊吓。

奶奶是被我的体质搞怕了，所以这会儿即便走到灵棚前边，也要用手遮住我的眼睛，怕我被冲撞。

担惊受怕过了灵棚，奶奶回头看了一眼，叹气说：“有些没做好啊。”

原来那一家请来办主持丧礼的人可能并不专业，虽然场面上看起来不错，但很多小细节都没有注意。

这里不说奶奶，就连张翠娥婆婆来了，都能发现一大堆问题。

最主要的问题是什么呢？灵棚与大楼大门之间差了点东西。

在白事里头，这东西有个名词，叫‘渡灯’。<!--684+dzujhai+261833-->