第40章 华阴术(2/2)
“华阴术”与“五心向天”打坐法功法类似,皆是修真入门之法。两者道理相通,但差别却是极大。“五心向天”打坐法以吸收阳灵为主,经由手、足三阳经脉入体,而“华阴术”则以吸食阴灵为主,经由手、足三阴经脉入体,所走路线大相径庭。
依廖无尘所言,阴阳相生相克,一人同时吸收阴阳二气,或可破茧成蝶突破地域之界限,也或许只是自寻死路。廖无尘感悟之中,虽偏向于第一种可能,但是毕竟只是猜想,当世无人达成。
肖逸是初生牛犊不怕虎,不懂得其中危险,懵懂之下,竟也慢慢摸到门道,开始吸收洞中的阴属灵气。
只因天脉山上唯有有石洞中才有浓郁阴属灵气,是以肖逸虽熟记石刻秘诀,却不得不坚持到洞中修炼。
打这日起,肖逸每日往返于奇石峰和朝阳峰之间,半日研习龙印石壁上道法经典,半日在石洞中练习“华阴术”,日有精进,甚为充实。
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半载光阴,眨眼即过。
肖逸修炼“五心向天”打坐法,花半年时间凝成气旋,达到入境期大成。但是,同样半年时间过去,阴属灵气却迟迟无法凝成气旋。
现如今,其丹田之内,因受到阴属真气的克制,阳属气旋更加凝实。而阴属真气如风轮之刃,绕着阳属气旋缓缓流动。二者既各行其道,又相互制约,竟然实现了和谐共存。能达成如此境地,全赖其道法境界不凡,以无为导有为,一步步摸索,找到了阴阳平衡之诀窍。
与修炼“华阴术”相比,其道法修习上却是突飞猛进,一日千里。所谓博观而约取,厚积而薄发,道法造诣越深,研习新道法越是容易,这半年以来,他已将石壁上所有道法全部习完,而且全部领悟贯通,对道法的理解更深一层。
“天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”这日上午,他沿着石壁,从头至尾,将所有道法又重新温习一遍,突然间想起了《道德经》中这篇经文来。
随之,道家典藏、石壁经典、截教理论、阴阳感悟等所有所学所悟,如浮光掠影,依次在脑海中闪现。从“道生一,一生二,二生三,三生万物”、“万物生生,而变化无穷焉”,到“万物归焉”;再从“人法地,地法天,天法道,道法自然”,到“万法归宗”……等等。
肖逸端坐于磐石之上,双目微闭,容色平淡,思绪却如脱缰之马,高速飞转,一遍一遍地参悟着,从一种道法到另一种道法,最后又回到起点,如此往复,连续不断。
就这么一坐,玉走金飞,昼夜变换,不觉竟是半月。